
Первая очередь Парка семейных приключений в Манжероке — «Дримвуд» — продолжается на соседней территории, где расположена зона тюбинга и проходит трасса одного из самых загадочных маршрутов парка. Сегодня этот путь известен посетителям как Родельбан — стремительная горная трасса, однако его история уходит значительно глубже, в мир древних легенд и забытых дорог.
Согласно старинным картам, найденным исследователями Алтая, именно здесь когда-то проходила древняя тропа, по которой духи поднимались от низовьев долины Манжерокского озера к вершинам гор. Этот путь пересекал места, которые в народных преданиях считались владениями древних духов Алтая — прежде всего Медведя и Волчицы.
О них на протяжении столетий складывались сказания, печальные и величественные. Эти истории передавались из поколения в поколение — от прадедов к правнукам, от бабушек к внукам. Со временем они стали частью культурной памяти региона и легли в основу легендарного мира парка «Дримвуд».
Путешествие по этой дороге начиналось от Станции Родельбана — о ней мы рассказывали ранее. Но первый портал, через который въезжают колесные сани, выглядит так, словно он принадлежит совсем другой эпохе. Это гигантская арка, собранная из огромных шестерён и валов.
Арка-Шестерёнки — не просто декоративный элемент. По легенде парка, она является частью огромного механизма, скрытого глубоко под землей. Над поверхностью выступают лишь его отдельные фрагменты: массивные зубчатые колеса, приводные валы и металлические конструкции.
Остальное же скрыто под толщей земли — сложная система туннелей, механизмов и неизвестных устройств, назначение которых до сих пор вызывает множество предположений.
Согласно легенде, когда-то в этих местах трудились инженеры древнего мира. Они создавали нечто грандиозное — устройство, цели которого современный человек может лишь пытаться разгадать.
Сегодня команда создателей парка попыталась реконструировать этот мир. Используя современные инженерные методы и технологии, проектировщики воссоздали часть таинственной системы, которая могла бы существовать в этих местах.
Разумеется, современные строители работали уже с привычными инструментами: сварочным оборудованием, строительными лесами, подъемными механизмами и сложной техникой. Но в одном прошлое и настоящее удивительно похожи — в тех условиях, с которыми приходится сталкиваться человеку в горах.
Природа Алтая остается неизменной. Ветер, зной, холод, дождь и резкие перепады погоды одинаково суровы как для древних строителей, так и для современных инженеров. Поэтому методы преодоления этих условий в чем-то схожи: палатки, многоуровневые строительные леса, тенты, такелажные системы для подъема тяжестей, канаты и ручные механизмы.
В результате на территории парка появилось уникальное сооружение, вызывающее у посетителей множество вопросов и гипотез. Если видимые над землей шестерни — лишь малая часть огромного подземного устройства, то какие силы и энергии могут скрываться под поверхностью?
И сколько еще загадок предстоит раскрыть тем, кто захочет внимательнее присмотреться к этому миру?
После отправления со станции и прохождения через арку-шестерёнки начинается настоящее приключение.
По маршруту Родельбана посетителей встречают самые крупные архитектурные объекты парка — масштабные монументы, уступающие по размеру лишь Великому Белому Маралу, о котором рассказывается в отдельном разделе.
Это два древних хранителя алтайских легенд — Медведь и Волчица.
Медведь занимает особое место в мифологии Алтая. В разных преданиях он предстает в самых разных образах. В одних историях Медведь — сын богов, посланный из подземного мира. В других легендах говорится, что когда-то он был человеком, который из любопытства спустился с небес на землю и за ослушание был превращён в могучего зверя.
Во многих сказаниях прослеживается удивительная связь между человеком и медведем — возможность перехода из одного облика в другой. Иногда огромный зверь превращается в гору или скалу, а затем снова обретает живой облик. Следы на каменных поверхностях люди принимали за следы древних битв и столкновений.
Именно эти мотивы вдохновили создателей парка на создание монументальной фигуры Медведя, размещенной на склоне горы в «Дримвуде».
Как создавались подобные изваяния в древности, доподлинно неизвестно. Возможно, использовались удивительные инженерные решения, а возможно — технологии, которые современный человек уже утратил. Но мы можем показать, каким образом подобный монумент был построен сегодня.
Основой конструкции стал сложный пространственный металлический каркас, рассчитанный на огромные нагрузки. При проектировании учитывались особенности горного рельефа, ветровые нагрузки и повышенная сейсмическая активность региона.
Работы велись одновременно на нескольких уровнях сооружения. У подножия монумента разместились временные производственные площадки, где изготавливались металлические элементы опор, колонн и балок. Здесь же готовился материал для финального покрытия, имитирующего природный камень и скалы.
Десятки тонн металла, десятки тонн специальных смесей и несколько месяцев непрерывной работы в любых погодных условиях — так рождался образ каменного Медведя.
Возможно, именно с такими же усилиями создавались подобные изваяния и в древние времена… если только у строителей прошлого не было технологий, о которых мы пока даже не подозреваем.
Но не только Медведь хранит древние тайны Алтая. На крутом повороте трассы, среди деревьев, скрыта еще одна фигура — Волчицы. С этим животным в алтайских легендах связано множество историй.
Одна из самых пронзительных древних историй повествует о том, как один из подземных Духов решил создать для себя существо, подобное Собаке — верному спутнику человека, который издавна охранял его дом и семью.
Правитель подземного мира вылепил из глины зверя, похожего на собаку, и, желая вдохнуть в него жизнь, обратился к Небесному Повелителю. Ночью он положил глиняное тело на лесной поляне и попросил небесного владыку оживить своё творение.
Повелитель Грома, Ветра и Молний спустился с небес. Он коснулся лежащего на земле глиняного существа — и в ту же минуту в нём пробудилась жизнь. Так появился Волк.
Но когда владыка подземного мира попытался забрать созданного им зверя к себе, произошло неожиданное. Оживший Волк бросился на своего неудавшегося хозяина. Правитель подземных глубин в страхе отступил и скрылся во мраке своего царства, поклявшись однажды отомстить.
Небесный Творец пожалел свободолюбивого зверя и забрал его под свою защиту. В награду за смелость он даровал Волку крылья.
С тех пор волки могли летать быстрее птиц. Когда на землю опускались сумерки, они спускались с небес, садились на таёжные поляны и горные луга, чтобы провести ночь среди лесов и трав.
Но однажды мстительный правитель подземного мира всё же нашёл способ отомстить своим старым обидчикам. В тёмную ночь он украл у волков их крылья и спрятал их на другой стороне Луны, у своей сестры — лунной демоницы.
Когда волки обнаружили пропажу, они взвыли от отчаяния.
С тех пор, когда на небе появляется холодный свет далёкой Луны, волки поднимают морды к небу и воют. В этом вое — тоска по утраченной свободе и память о тех временах, когда они могли мчаться над миром по небесным лугам быстрее ветра.